« تزيين » . - تحسين المرأة نفسها لغير الزوج ، راجع فيه « تزيين » أيضا . تحصيب [ المعنى : ] لغة : تفعيل من الحصباء - بالمدّ - وهي صغار الحصى « 1 » . والمحصّب اسم لموضعين من المواضع التي يكون أو يمرّ فيها الحاج بمكّة ، وهما : - موضع الجمار . - والشّعب الذي مخرجه إلى الأبطح بين مكة ومنى « 2 » . والتحصيب : النوم بالمحصّب « 3 » . اصطلاحلاحا : قال صاحب المدارك : « التحصيب : النزول بالمحصّب ، وهو الشّعب الذي مخرجه إلى الأبطح على ما نصّ عليه الجوهري وغيره ، وذكر الشيخ في المصباح وغيره : أنّ التحصيب النزول في مسجد الحصبة ، وهذا المسجد غير معروف الآن ، بل الظاهر اندراسه من قرب زمن الشيخ كما اعترف به جماعة منهم ابن إدريس ، فإنّه قال : ليس للمسجد أثر الآن فتتأدّى هذه السنّة بالنزول بالمحصّب من الأبطح . . . » « 1 » . وكلّ من فسّر التحصيب بالنزول في مسجد الحصبة قال بكفاية النزول في المحصّب وأداء السنّة بذلك ؛ لعدم وجود ذلك المسجد ولا آثاره في هذا اليوم « 2 » . الأحكام : استحباب التحصيب : يستحب التحصيب للحاج في النفر الثاني خاصّة ، وهو النفر في اليوم الثالث عشر إذا لم ينفر في اليوم الثاني عشر الذي هو النفر الأوّل . قال صاحب المدارك : « ويدلّ على استحباب التحصيب مضافا إلى الإجماع والتأسّي : ما رواه الشيخ عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : " إذا نفرت وانتهيت إلى الحصبة - وهي البطحاء - فشئت أن تنزل بها قليلا ، فإنّ

--> ( 1 ) انظر المصباح المنير : « حصب » . ( 2 ) انظر : النهاية ( لابن الأثير ) ، والمصباح المنير ، والقاموس المحيط : « حصب » . ( 3 ) انظر : ترتيب كتاب العين ، والنهاية ( لابن الأثير ) - وفيها « النوم بالمحصّب . . . ساعة والنزول به » - ، والقاموس المحيط : « حصب » . 1 المدارك 8 : 262 . 2 انظر : الدروس 1 : 464 ، وجامع المقاصد 3 : 271 ، والمسالك 2 : 376 .